Паньковский, Лев Лукич, протоиерей Свято-Николаевской церкви в мест. Верховичах, Брестского уезда, Гродненской губернии.

Сын униатского священника, Леопольд Паньковский родился 31-го октября 1791 г. невдалеке от г. Бялы, в Царстве Польском. Образование получил в Бяльском публичном училище (до 1812 г.), затем (с 1818 г.)— в Свислочской гимназии и в Виленском университете на богословском факультете, именовавшемся Главною семинариею, где и кончил курс в 1821 г. со степенью магистра богословия.

В 1823 г. 23-го июля Паньковский рукоположен был в униатские священники в местечке Верховичах, Брестского уезда, Гродненской губернии, где и прослужил бессменно 43 года, т.-е. до самой кончины своей, последовавшей 31-го июля 1866 г.

Протоиерей Паньковский всю жизнь свою работал на пользу православной церкви среди окружающих многочисленных и разнообразный козней и самых трудных препятствий, поставляемых всюду защитниками "польско-папской справы». Ему выпало на долю быть участником того громадного дела, каковым было единовременное и единодушное возвращение путем убеждения, а не насилия, всей униатской митрополии к вере отцов — вере православной, насильно отнятой у их прапрадедов папским латинством.

Вот хронологические даты участия его в этом великом деле:

в 1824 г. — экзаменатор Каменецкого благочиния;

1-го мая 1827 г. — депутат присутственных мест в Брестском уезде;

15-го сентября 1833 г., вместе с другими лучшими образованными людьми из греко-униатского духовенства, вызван в Жировицы по делу присоединения униатов к православию и назначен заседателем Литовской Консистории, затем,

28-го мая 1838 г., — заседателем греко-униатской духовной коллегии или 2-го департамента римско-католической коллегии; в 1835 г. ездил по тому же делу в Петербург (где пробыл до 1840 г.) и

15-го июля 1837 г. произведен в протоиереи.

Обладая знанием страны и населения, знакомый с средствами, сильными и слабыми сторонами польско-иезуитской пропаганды, о. Паньковский без сомнения трудился в этом деле с большою пользою.

По воссоединении униатов, ему пришлось воспитывать народ в истинах православия и отражать интриги противников, чего он и достигал постоянными проповедями, беседами и наставлениями прихожан своих в догматах веры и правилах христианской нравственности.