Международная военно-историческая ассоциация

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: 996d67df0d686ca | Статья от: 16 февраля 2010 | Просмотров: 2 487

В бытность покойного генерал-адъютанта графа Перовского оренбургским и самарским генерал-губернатором, граф, усмотрев из месячных строевых рапортов коменданта пограничной крепости св. Николая, что в ее гарнизоне умирает множество людей, предписал ...

0	Комментарии(0) Подробнее

Кульнев, поэма.

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: 996d67df0d686ca | Статья от: 2 октября 2008 | Просмотров: 2 746

Кульнев, поэма.

Автор: известный шведский поэт Фанрик Штальс (Fдnrik Stеls sдgner), 1886 г.

0	Комментарии(0) Подробнее

КУБАНЦАМ

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: templarius | Статья от: 10 ноября 2013 | Просмотров: 1 183

Шашек лезвия точите,
И кинжалы, и штыки,
Да поглубже их вонзите
В сердце гада, казаки,
В сердце красного дракона, ...

0	Комментарии(0) Подробнее

Кто такой был Гедимин

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: 996d67df0d686ca | Статья от: 18 февраля 2010 | Просмотров: 2 482

Кто такой был Гедимин?

Наглядным примером сильных противоречий, которыми наполнены источники литовской истории, могут служить свидетельства о происхождении Гедимина. Как всем известно, источники литовской истории распадаются по этому вопросу на две противоположные серии, колеблются между двумя противоположными показаниями: одни, как Annales Olivienses, Dlugosz, Bielski, Miechowita, Kromer, утверждают, что Гедимин был конюшим великого князя Витенеса, убил своего государя в заговоре с молодою женою последнего и овладел престолом; другие-же, как Kronika rekopisna Litewska Bychowca, Stryjkowski, сообщают, что Гедимин был сын Витенеса и получил литовский престол по смерти отца, пораженного громом.

0	Комментарии(0) Подробнее

Кто такие "младотурки"

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: templarius | Статья от: 18 ноября 2009 | Просмотров: 5 324

Причин, крайне негативно сказавшихся на подготовке Российской империи к мировой войне, было немало. Но главными, безусловно, являлись последствия Русско-японской войны 1904-1905 гг. и революции 1905-1907 гг. Русское общество, в том числе и армия, отошло от этих потрясений не сразу. Только с 1909 г. начало восстанавливаться полномасштабное финансирование армии и флота – единственных союзников России, по крылатому выражению Царя-Миротворца Александра III. Армейские круги были убеждены в неизбежности большой войны в Европе, но после окончания Русско-японской войны армия никак не могла выйти на уровень боеспособности довоенного периода.

0	Комментарии(0) Подробнее

Крымский набег, историческая песня

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: 996d67df0d686ca | Статья от: 21 октября 2014 | Просмотров: 1 136

Русская историческая песня

А не силная туча затучилася,

а не силнии громы грянули:

куде едет собака Крымской царь?

А ко силнему царству Московскому:

"А нынечи мы поедем к каменной Москве,

А назад мы пойдём, Резань возмём». ...

0	Комментарии(0) Подробнее

КРУЖКА

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: 996d67df0d686ca | Статья от: 20 января 2008 | Просмотров: 4 425

Песни Русской армии

Краса пирующих друзей,
Забав и радостей подружка,

100	Комментарии(0) Подробнее

Кроткие ответы рецензенту

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: templarius | Статья от: 19 июня 2012 | Просмотров: 2 801

0	Комментарии(0) Подробнее

КРОТКИЕ ОТВЕТЫ РЕЦЕНЗЕНТУ

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: templarius | Статья от: 9 июня 2014 | Просмотров: 876

Рассматриваемая книга впервые выходила в Калининграде в 2008 г. под названием "Тевтонский орден. История и наследие». О её содержании хорошо говорится в аннотации, поэтому сразу перейду к своим замечаниям. Книга, безусловно, обстоятельная и хорошо документированная (автор приводит множество цитат – без каких-либо отсылок, правда, дает список литературы на разных языках), написанная живо и легко. Автор давно занимается данной темой и рассматривает со всех сторон. Это, думается, основа для любого достойного исследования. Особенно, если автор стремится пересмотреть сложившиеся стереотипы, а их в отношении Тевтонского ордена действительно много. Какие-то из них В. Акунов смог убедительно развенчать, какие-то нет. Однако проблема заключается не в успешности решения поставленных им как исследователем задач, а в том посыле, которым он руководствуется. И здесь речь идет об отказе от одних крайностей (в рассмотрении истории Тевтонского ордена, в нашем случае) ради других. Если раньше о крестоносцах писали как о завоевателях, поработителях и эксплуататорах местного населения, то теперь Акунов возносит их следующим образом: "Рыцарские ордена способствовали развитию христианства, несли мир в земли, столетиями раздираемые межплеменными междоусобицами, и культивировали огромные территории, превращая их из "медвежьих углов» в часть цивилизованного мира» (с.41). О современных рыцарях он тоже находит добрые слова: "от безбожных властей пострадал гохмейстер тевтонов брат Роберт Шелцкий, скончавшийся в коммунистическом узилище в 1948 г. как мученик за Христа и его Пречистую Матерь» (с.303). ...

0	Комментарии(0) Подробнее

Кровавый бранный пир

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: templarius | Статья от: 17 октября 2011 | Просмотров: 4 056

Тевтонский (Немецкий) Орден Пресвятой Девы Марии был основан в 1190 г., в ходе Третьего Крестового похода, при осаде сарацинской (мусульманской) крепости Аккона (Акры). Немецкие купцы из богатых северогерманских торговых городов Бремена и Любека (ставших основой Ганзейского союза) создали, под названием "Ордена госпиталя (странноприимного дома) святой Марии тевтонов (немцев) в Иерусалиме», организацию, деятельность которой должна была первоначально ограничиваться уходом за многочисленными ранеными в боях и больными немецкими крестоносцами. Эта задача была поручена членам нового странноприимного Ордена ("орденским братьям») монашеского звания. Впоследствии ведущая роль в Ордене перешла к рыцарям, которые, также принимая монашеский постриг, приносили обет (т.е. обязательство) силой оружия бороться за сохранение святого града Иерусалима под властью христиан (а впоследствии, после повторной потери Иерусалима христианами - за его возвращение под их власть). В 1198 г. папа (епископ) римский официально признал тевтонское странноприимное братство в качестве духовно-рыцарского Ордена римско-католической церкви под названием "Ордена Дома святой Марии Тевтонской», или "Тевтонского Ордена Дома святой Марии» (лат.: Ordo Domus Sanctae Mariae Theutonicorum). В период своего пребывания в Святой Земле молодой Тевтонский Орден оказался не в состоянии сравняться в силе и влиянии с учрежденными там значительно раньше военно-монашескими Орденами храмовников (тамплиеров) и иоаннитов (госпитальеров). Сделавшись собственником многочисленных, однако разбросанных по всей Европе и Азии (главным образом, в Сирии, Палестине, Армении, Греции, Южной Италии, на острове Кипр и в Германии) земельных владений, полученных в дар от светских и духовных властителей, Тевтонский Орден в скором времени направил свои усилия на создание, с использованием своего внушительного военного потенциала, собственного единого, централизованного государства, способного обеспечить рост его могущества в большей степени, нежели разрозненные, хотя и многочисленные, мелкие владения. Особо тесные связи с Германией побудили Тевтонский Орден отвлечь свое внимание от Святой Земли. В 1222 г. он, по приглашению короля Венгрии Андрея (Эндре) II (1205-1235), перенес свою деятельность в Се(д)миградье (Трансильванию), где король поручил тевтонским рыцарям защищать пограничную область Бурца от нападений язычников-куманов (кипчаков, известных у нас на Руси под именем "половцев») и обеспечить ее колонизацию христианскими поселенцами. Однако уже в 1225 г. Ордену пришлось, под давлением венгерского короля, завершить этот эпизод своей истории, поскольку король (вообще-то весьма благоволивший соперникам "тевтонов» - иоаннитам) не пожелал терпеть существование автономной орденской области на территории своего королевства. ...

0	Комментарии(0) Подробнее

Кровавая история

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: templarius | Статья от: 17 августа 2016 | Просмотров: 871

В самый разгар Первой мировой войны, в 1915 г., министр внутренних дел Оттоманской (Османской) империи, "младотурок" Талаат-паша, довел до сведения турецких властей на местах секретное правительственное решение "полностью уничтожить всех проживающих в Турции армян". В распоряжении предписывалось "положить конец их существованию, какие бы методы, вплоть до криминальных, при этом ни применялись", не обращая внимания на "возраст, пол и угрызения совести". Развязанный в соответствии с данным решением геноцид проживавших на турецкой территории армян (а во многих местах - заодно и греков вкупе с айсорами-ассирийцами) стоил жизни каждому четвертому из шести с половиной миллионов проживавших в описываемый период во всем мире армян.

Лет за 500 до начала этой поголовной резни, в 1405 г., турки-османы начали свои вторжения в Армению – и к началу XVI в. вся Армения ...

0	Комментарии(0) Подробнее

Критикам моих стихов

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: templarius | Статья от: 9 ноября 2009 | Просмотров: 2 443

По воле Божьей я пою,
Как птичка в чистом поле,
И не желаю никому
На свете лучшей доли.

0	Комментарии(0) Подробнее

КРЕСТОНОСЦАМ

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: templarius | Статья от: 10 июля 2013 | Просмотров: 3 575

Не миру - мир, но миру - меч!

Вперед, во славу Веры!

Спешим врагам главы отсечь

Мы - братья-тамплиеры! ...

0	Комментарии(0) Подробнее

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: templarius | Статья от: 7 августа 2014 | Просмотров: 1 046

0	Комментарии(0)

Крестовые походы, идеология

Каталог: "Библиотека Ассоциации" / К-библиотека

| | автор: templarius | Статья от: 16 февраля 2016 | Просмотров: 1 683

Об идее Крестовых походов

Среди современной «православной», или, точнее, «православствующей» российской общественности (в основном состоящей из вчерашних коммунистов, комсомольцев и вообще «простых советских людей», в годы коммунистической власти ни в Храм Божий не ходивших, ни лба не крестивших!) нередко попадаются «ревнители благочестия», всегда готовые попрекать «латинян»-католиков то Святой Инквизицией, то Крестовыми походами – то есть как раз тем, что в римо-католицизме как раз не является «папскими извращениями Христианства» (или, во всяком случае, нововведениями), а унаследовано им от Древней Христианской Церкви. О подобных «ревнителях» уместно, вослед Святому Апостолу Павлу, сказать: «свидетельствую бо им, яко ревность Божию имут, но не по разуму» (Послание к Римлянам, 10. 2). И в самом деле – у католицизма вполне хватает своих собственных грехов, чтобы нам, православным, еще ставить католикам в вину то, благодаря чему отпавшая от Вселенского Православия римо-католическая церковь Запада, возможно, по великой милости Божией, сумеет хоть как-то оправдаться пред Господом на Страшном Судище Христовом! ...

0	Комментарии(0) Подробнее

Русская историческая песня

Об идее Крестовых походов

Основные темы сайта: