Шишевский лес впервые упоминается в Симеоновской и Никоновской летописях. И та и другая, сообщая о сражении в 1365 г. с ордой Тагая на территории Рязанского княжества писали: «Князь же великии Олегъ Ивановичь Рязанскыи и съ своею братьею съ Володимеромъ Проньскымъ и с Титомъ Козельскимъ събравъ силу свою, и иде въследъ его, и постиже его на месте, нарицаемемъ подъ Шишевскимъ лесомъ, на Воине, и бысть имъ бои, брань зело люта и сеча зла».
Самурайская катана - Не для женщин, для мужчин! И для смерти, как ни странно, Добровольной есть свой чин! Но я этот чин нарушу, Всем запретам вопреки - Так мне отравили душу Негодяи-мужики! Знаньем правил харакири Боль души не исцелить! Лучше рюмочкой дайкири Горе женское залить! Вакадзаси, кусунгобу, Танто взяв - в последний бой! Изгоню из сердца злобу - И начну кончать с собой!
Я стою на страже И, пока живу, Все святыни наши Будут наяву, А не "лишь для виду" Верных ограждать. Подавив обиду, Терпеливо ждать Буду дня отмщенья За Молэ и Храм. Мщенье, мщенье, мщенье Я несу ворам.
Один, загробных воителей Бог! Дай нам войти в твой небесный чертог! Дай, беспощадно разившим врага, Место нам у твоего очага! Кус кабанины и с брагою рог Дай нам, владыка, не будь с нами строг! Мы - лишь песчинки пред ветром твоим - Одина силой в бою устоим С нежитью злобной, исчадьями зла. Славят тебя и слова, и дела Верных дружин замогильных твоих. Ты не оставь своей милостью их!
Огненным, Митра, протуберанцем Мир озаряя в вечном движенье, Силы придай нам, преторианцам, В прах ниспровергнуть Тьмы порожденья! Чтобы добили наши отряды То, что от варваров темных осталось! Чтоб утвердили римский Порядок Мы, заменив первобытный им Хаос!
Казачество – это исторически сложившаяся общность вольных поселенцев из числа наиболее вольнолюбивых и отважных представителей самых разнообразных наций и народностей; позднее - военно-служилое население. История казачества тесно связана с понятием Дикого поля - неразграниченных и слабозаселённых причерноморских и приазовских степей между средним и нижним течением Днестра на западе, нижним течением Дона и Северским Донцом на востоке, от левого притока Днепра — Самары до Чёрного и Азовского морей и Крыма на юге. Ряд историков включает в состав Дикого Поля также степи вплоть до верхней Оки.
На этой территории обитали скифосарматские племена, с чьей историей тесно связана история славян. Степи Дикого Поля были пригодны для развития земледелия, скотоводства и промыслов, что способствовало началу их освоения ещё задолго до образования Древнерусского государства. Этому, однако, препятствовали набеги степных кочевников, которые волнами ...
съ тъмъ, чтобы по напечатанiи, до выпуска изъ Типографiи, представлены были въ Цензурный Комитет: одинъ экземпляръ сей книги для Цензурного Комитета, другой для Департамента Министерства Народного Просвъщения, два для Императорской публичной Библiотеки, и один для Императорской Академiи Наукъ.
