А ну-ка, мышка, не зевай! Давай вгрызайся в каравай С голодным выводком своим Мышат скорей! Тебе и им Так несказанно повезло! Внутри и сытно, и тепло! А коль расплаты час придёт, Когда Хозяйка вас найдёт И Смерти обречёт косе, То не грусти - мы смертны все...
К сожалению, я потеряла записанные мною рассказы двух женщин, переживших Погром Петрограда. Естественно, если найду, то опубликую их. Пока пишу по памяти.
Одну из них звали Валентина Николаевна, мы с ней жили в одной коммуналке. Я приехала откуда-то из гостей, дома была только она одна. Это было 7 ноября. Я знала, что все отмечают седьмое ноября и поздравила её. Она ответила: -Спасибо, не надо. Я там была и всё это видела сама. Я удивилась: - Как?! Вы там были сами?! Вы всё это видели? Как это интересно! Расскажите пожалуйста! Она изменилась в лице, посмотрела на меня внимательно и спросила: - Ты действительно это хочешь знать? ...
Среди современной «православной», или, точнее, «православствующей» российской общественности (в основном состоящей из вчерашних коммунистов, комсомольцев и вообще «простых советских людей», в годы коммунистической власти ни в Храм Божий не ходивших, ни лба не крестивших!) нередко попадаются «ревнители благочестия», всегда готовые попрекать «латинян»-католиков то Святой Инквизицией, то Крестовыми походами – то есть как раз тем, что в римо-католицизме как раз не является «папскими извращениями Христианства» (или, во всяком случае, нововведениями), а унаследовано им от Древней Христианской Церкви. О подобных «ревнителях» уместно, вослед Святому Апостолу Павлу, сказать: «свидетельствую бо им, яко ревность Божию имут, но не по разуму» (Послание к Римлянам, 10. 2). И в самом деле – у католицизма вполне хватает своих собственных грехов, чтобы нам, православным, еще ставить католикам в вину то, благодаря чему отпавшая от Вселенского Православия римо-католическая церковь Запада, возможно, по великой милости Божией, сумеет хоть как-то оправдаться пред Господом на Страшном Судище Христовом! ...
Попробуем, однако, освежить в нашей слабеющей памяти то, что в ней осталось о "Памяти" (или, если быть точнее, то о "Памятях").
Если мне не изменяет память, начало самой первой, сычевской, "Памяти" ("первенство" которой, впрочем, многими впоследствии оспаривалось и оспаривается, насколько мне известно, до сих пор) и отпочковавшимся от нее впоследствии многочисленным "Памятям" разного толка положил кружок, собиравшийся в МАИ под патронажем руководителя общества книголюбов Министерства авиационной промышленности СССР инженера Геннадия (если не ошибаюсь, Ивановича) Фрыгина (создавшего, по-моему, также не слишком долговечное объединение "Витязи") и профессора Натальи Петровны Бехтеревой (доказывавшей в своих трудах 70-х гг. реальность существования колдуний дочки знаменитого психолога, ...
Портрет Дениса Васильевича Давыдова. Мастерская Д. Доу. Военная галерея Зимнего Дворца, ГЭ.
Выдающийся поэт, военный деятель и легендарный партизан 1812 г. Денис Васильевич Давыдов родился 16 (27 н. ст.) июля 1784 г., в Москве. Его отец Василий Денисович Давыдов (1747-1810) служил в кавалерии и ранее находился под командованием А.В. Суворова. Мать Дениса Елена Евдокимовна была дочерью Харьковского генерал-губернатора и сенатора Е.А. Щербинина, который покро-вительствовал украинскому писателю и философу Г.С. Сковороде. ...
Пройдя Великий Океан, Погиб великий Магеллан, Сантьяго рыцарь, адмирал... За что Всевышний покарал Лишеньем разума его, Заставив лично, самого, В далеком островном краю, На кон поставить жизнь свою, В ничтожной стычке двух вождей Полузверей-полулюдей, Победный не стяжав венец?.. Здесь Богу слава - и конец.
съ тъмъ, чтобы по напечатанiи, до выпуска изъ Типографiи, представлены были въ Цензурный Комитет: одинъ экземпляръ сей книги для Цензурного Комитета, другой для Департамента Министерства Народного Просвъщения, два для Императорской публичной Библiотеки, и один для Императорской Академiи Наукъ.
