Впервые в русских письменных источниках слово казак было упомянуто в 1444 году в Никоновской летописи в связи с разгромом на речке Листвянке царевича Мустафы, где казаки рязанские особенно отличились. Летопись повествует, что зима 1444 г. была с большим снегом, морозами, ветрами и вьюгами. Большая орда крымцев разорила Переяславль и княжество, захватив большое количество пленных. Крымцы отошли от города и предложили рязанцам выкупить полон. Те весь полон выкупили. Орда стала у р. Листвянки, которая тогда именовалась Листань. Продвигаться по большим снегам татарской коннице не было никакой возможности.
Бродники - племя недавних казачьих предков, проживавших на Дону - уже в первой половине Средних веков.
В VIII в. Арабы считали их Сакалибами, белым народом, преимущественно славянской крови.
В 737 г. арабский полководец Мерван прошел с войсками всю коренную Хазарию между Доном и Волгой и за Переволокой встретил полукочевых коневодов Сакалибов. Арабы забрали их конские табуны и увели с собой до 20 тысяч семей, которые поселили на восточной границе Кахетии. ...
Божья Матерь Гребенская - икона, сохранявшаяся до революции в московской часовне на Лубянке, в книге вкладов, поступивших в часовню записано, что этот образ поднесли Великому князю Димитрию Ивановичу Донские Казаки, после поражения Татар Мамая 8 сентября 1380 г. на Куликовом Поле: "поздравляюще ему о избавлении своем от супостатов и приносяще ему дары от своих сокровищ, иже имяху у себя чудотворные иконы в церквах своих". Сохранялось также предание, что этот образ поднесли князю жители Сиротинского городка. Название "гребенская" связано с какими-то горами, с Донецкими или Кавказскими "гребнями", откуда и могла прибыть икона вместе с Гребенскими Казаками.
В актах указывается, как полковник Черкасский, Кальницкий и Брацлавский; участник и руководитель битвы под Берестечком, также как многих других сражений с Поляками, но после Переяславского договора отказался подчиниться Москве и стал сторонником Польши.
Один из главных персонажей польской исторической повести Генрика Сенкевича "Огнем и мечем".
Богородица Донская - образ XIV в., написанный кистью одного из греческих иконописцев; раньше хранился в московском Донском монастыре, а теперь находится в Третьяковской галереи - Икона Богородицы Донской - подарок Донских Казаков Московскому князю Димитрию накануне Куликовской битвы с Татарами в 1380 г. ...
Андрусовский договор– 1667 г. между Россией и Речью Посполитой закончил многолетние войны за восточные поднепровские владения Великого княжества Литовского.
По статьям договора земли Правобережной Украины остались за Поляками, а Гетманщина вдоль всего левого берега Днепра до границы Крымского ханства и Сечи Запорожской, включая Киев и Смоленск, перешла к России.
