ћеждународна€ военно-историческа€ ассоциаци€ –ыцарство » ћеждународна€ военно-историческа€ ассоциаци€
ћеждународна€ военно-историческа€ ассоциаци€
ћеждународна€ военно-историческа€ ассоциаци€
ћеждународна€ военно-историческа€ ассоциаци€
ћеждународна€ военно-историческа€ ассоциаци€
ћеждународна€ военно-историческа€ ассоциаци€
ћеждународна€ военно-историческа€ ассоциаци€
Ќесвоевременные военные мысли ...{jokes}




***ѕриглашаем авторов, пишущих на историческую тему, прин€ть участие в работе сайта, размещать свои статьи ...***






√рааль и —в€тое  опье. Ћегенда о √рале-√раале питала и питает по сей день самые пол€рно противоположные по направленности эзотерические поиски и оккультистские практики.√рааль и —в€тое  опье. Ћегенда о √рале-√раале питала и питает по сей день самые пол€рно противоположные по направленности эзотерические поиски и оккультистские практики.

Ќас иногда с неудержимой силой охватывает страсть познать непостижимое. ¬ порыве пассионарности, как сказал бы покойный Ћ.Ќ. √умилев, народы снимаютс€ с насиженных мест, устремл€ютс€ на подвиги или на погибель за тридев€ть земель.

—мутные, «непостижные уму» (ј.—. ѕушкин) видени€ влекут рыцарей на поединки за честь прекрасной дамы, в крестовые походы, к отвоеванию у неверных —в€того ∆ивоносного √роба √осподн€, либо к походам в »ндию...ј иногда цель становитс€ и совсем туманной – например, просвещение всего мира светом истинной веры, уничтожение угнетени€ человека человеком, построение на «емле свободного от вс€кой эксплуатации справедливого общества, заселение всего  осмоса с «емли, спасение арийской расы от вырождени€, приобщение к Ѕратству —в€того √раал€, служение √раалю, лицезрение и защита √раал€ от врагов, которым несть числа. ...

  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее


  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее


  • 0
 омментарии(0)  


√ј«ј, один из древнейших городов, в начале XXвека, южной —ирии.

¬ 608 г. до –. ’. √аза была. завоевана фараонами, но вскоре Ќавуходоноссор присоединил ее вместе со всей —ирией к ¬авилону.

ѕосле падени€ ¬авилона √аза становитс€ самосто€тельной.

  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее


Ѕоевые холопы ямато. IV.

 ак мы уже говорили, "боевые холопы» были изначально сельскими жител€ми – главами семейств, правившими своими имени€ми или поместь€ми. ќни брались за оружие лишь по призыву своего господина и военного предводител€. —пуст€ столети€, после установлени€ нового, внутренне стабильного, режима под началом "сЄгуна» »э€су “окугавы, услови€ резко изменились. япони€ стала единым военизированным государством, беспрекословно подчин€вшимс€ воле "сЄгуна» и его "бакуфу». ¬ —тране ¬осход€щего —олнца быстро росли города. Ётот процесс началс€ еще раньше, когда в услови€х социальной нестабильности владетельные кн€зь€-"даймЄ» стремились укрепл€ть свои резиденции, возвод€ замки. “ак, "даймЄ» ќда, предок Ќобунаги, в 1457 году основал замок Ёдо, положив начало будущему “окио. √орода такого рода назывались призамковыми, поскольку возникали вокруг укрепленных кн€жеских резиденций. ...
  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее


  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее


  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее


Ѕоевые холопы ямато. I. (ƒзЄтЄ ƒзинъэмон ямамото (ямамото ÷унэтомо) - автор классического трактата о самурайской этике "—окрытое в листве» ("’агакурэ») - был самураем клана Ќабэсима. ѕосле смерти своего господина Ќабэсимы ћицусигэ должен был совершить ритуальное самоубийство ("сэппуку», или "харакири»). ќднако официальный запрет главы всего воинского (самурайского) сослови€ и ¬ерховного ѕравител€ японии - "сЄгуна» (правившего —траной ¬осход€щего —олнца от имени Ѕожественного »мператора), и личный запрет господина не позволили ямамото свершить "сэппуку». ÷унэтомо стал отшельником и составил трактат "—окрытое в листве» ("—крытое под листь€ми»). ѕисьменна€ верси€ "’агакурэ» по€вилась благодар€ старани€м одного из учеников ƒзЄтЄ. ƒо ’’ века книга была доступна только дл€ членов клана Ќабэсима. ќсобую попул€рность трактат "—окрытое в листве» приобрел в трудные годы ¬торой мировой войны, потребовавшей величайшего напр€жени€ не только физических, но и духовных сил от всего €понского народа, ставшего к описываемому времени (по крайней мере, в основной своей части), несмотр€ на упразднение средневекового воинского сослови€, "нацией самураев» - прим. авт.). ...
  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее


¬ течение дн€ черные вороны ќдина облетали весь подлунный мир, после чего, возвращались к престолу своего повелител€, садились ему на плечи и сообщали обо всем увиденном и услышанном за день. Ћюбопытно, что континентальные германцы (в частности, немцы) даже после перехода в ’ристианство сохранили эти представлени€, хот€ и перенесли их (включа€ двух воронов-информаторов) на историческую личность – римско-германского императора-крестоносца ‘ридриха I Ѕарбароссу (а порой и на внучатого плем€нника Ѕарбароссы - ‘ридриха II √огенштауфена). »мператор ‘ридрих спит до поры-до времени беспробудным сном в некоем потаенном месте (чаще всего легенды помещают его в недра горы  иффгейзер в “юрингии или вулкана Ётна на —ицилии) со своими верными рыцар€ми, а два его верных ворона выполн€ют функции воронов ќдина. ѕолучив от них весть о том, что в »ерусалиме процвела наконец ув€дша€ смоковница, прокл€та€ —пасителем за то, что не дала доброго плода, император пробудитс€, выйдет из недр горы, восстановит –имскую империю, сразитс€ с јнтихристом, освободит —в€той град »ерусалим, повесит на процветшей смоковнице свой меч и щит и вручит ¬селенскую державу, вместе с короной и скипетром Ѕогу – своему Ќебесному —еньору. —ходные легенды о —п€щем ¬ластелине существовали и у других народов (у французов – о  арле ¬еликом, у британцев – о короле јртуре, у датчан – о ’ольгере ƒатчанине, и т.д.). ...

  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее


  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее


ѕредысторией этой кровопролитной битвы послужило завоевание »ерусалима тюрками-хорезмийцами, одним из кочевых пастушеских племен, вытесненных к описываемому времени из —редней јзии повелителем монголов „ингисханом, сокрушившим державу сильнейшего из тогдашних владык мусульманского мира - повелител€ ’орезма (хорезмшаха) ћухаммеда ибн “екеша, позвол€вшего себе даже совершать военные походы против духовного владыки всех мусульман - багдадского халифа из династии јбассидов (который сочетал в себе, по отношению к другим мусульманским владыкам, функции, аналогичные функци€м римского папы и римско-германского императора по отношению к владыкам католического «апада). Ћюбопытно, что "правоверный мусульманин" багдадский халиф Ќасир (годы правлени€: 1180-1225) считал дл€ себ€ вполне допустимым обмениватьс€ посольствами с "г€уром" „ингисханом, неустанно склон€€ повелител€ "неверных" монголо-татар к военному союзу против "правоверного мусульманина" хорезмшаха ћухаммеда! ѕричем халиф Ѕагдадский вел переговоры о союзе с „ингисханом еще задолго до нападени€ последнего на ’орезм! ѕо утверждению мусульманского историка »бн ¬асил€, содержащемус€ в его "∆изнеописании султана ƒжелал-эд-ƒина ћенгбурны," когда в 1217 г г. хорезмшах ћухаммед двинулс€ на Ѕагдад, "халиф написал „ингисхану, владыке татар, подстрека€ его напасть на страну хорезмшаха".  ...

  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее


  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее


  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее


  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее


  • 0
 омментарии(0)   ѕодробнее




ќсновные темы сайта:

јртиллери€ Ѕелое движение ¬елика€ ќтечественна€ война ¬оенна€ медицина ¬оенно-историческа€ реконструкци€ ¬ольфганг јкунов ƒекабристы ƒревн€€ –усь »стори€ полков  авалери€  азачество  рымска€ война Ќаполеоновские войны ќружие ќтечественна€ война 1812 г. ќфицерский корпус ѕокорение  авказа –оссийска€ √осударственность –оссийска€ импери€ –оссийский »мператорский флот –осси€ сегодн€ –усска€ √варди€ –усска€ »мператорска€ арми€ –усска€ арми€ –усско-ѕрусско-‘ранцузска€ война 1806-07 гг. –усско-“урецка€ война 1806-1812 гг. –усско-“урецка€ война 1828-29 гг. –усско-“урецка€ война 1877-78 гг. ‘ортификаци€ ‘ранцузска€ арми€
»здательство "–ейтар", литература на историческую тематику. ѕоследние новинки... Ќовые поступлени€, новые номера журналов...









ѕ≈„ј“ј“№ ѕќ«¬ќЋ≈Ќќ

съ тъмъ, чтобы по напечатанiи, до выпуска изъ “ипографiи, представлены были въ ÷ензурный  омитет: одинъ экземпл€ръ сей книги дл€ ÷ензурного  омитета, другой дл€ ƒепартамента ћинистерства Ќародного ѕросвъщени€, два дл€ »мператорской публичной Ѕиблiотеки, и один дл€ »мператорской јкадемiи Ќаукъ.

—.Ѕ.ѕ. јпрел€ 5 дн€, 1817 года

÷ензоръ, —тат. —ов. и  авалеръ

»в. “имковскiй


{links} {links2}
ѕоиск по материалам сайта ...

—айт ћеждународного благотворительного фонда имени генерала ј.ѕ.  утепова

 нига ѕам€ти ”краины






–”∆№≈. –оссийский оружейный журнал Ќекоммерческа€ организаци€ Ђ‘онд содействи€ примирению народов, участвовавших в военных конфликтахї ќбщественный совет по содействию √осударственной комиссии по подготовке к празднованию 200-лети€ победы –оссии в ќтечественной войне 1812 года ћузей-заповедник Ѕородинское поле Ч мемориал двух ќтечественных войн, старейший в мире музей из созданных на пол€х сражений...
14 –њ–Њ—Б–µ—В–Є—В–µ–ї–µ–є –љ–∞ —Б–∞–є—В–µ. –Ш–Ј –љ–Є—Е:
–У–Њ—Б—В–Є8
–†–Њ–±–Њ—В—Л6